호남권 한국학 체계화 첫 단추 … 전라도 천년 돌아보다

연중기획 ‘신호남지’는 전라도 천년을 앞두고 호남의 문화원류를 재조명하고자 마련됐다. 호남이 간직한 훌륭한 자산을 조사·수집·보존·연구하고, 여기에 스토리를 입혀 고부가가치 문화콘텐츠로 재창조하자는 바람이었다. 한국학호남진흥원에 따르면 호남권에 있는 고문서, 서화 등 한국학 관련 자…

[신호남지] 제9부 미술 ② 호남의 감성으로 그린 화가들

지난 10월13일부터 한 달간 목포와 진도에서는 ‘2017 전남 국제 수묵 프레비엔날레’가 열렸다. 수묵화 전시와 수묵을 통한 각종 교육·체험 등으로 꾸려진 이 행사는 내년부터 열리는 ‘전남 국제 수묵비엔날레’를 준비하는 행사였다. 수묵비엔날레 뿐 아니라 광주에서는 광주비엔날레와 디자인…

[전라도 들여다보기] 고흥의 설화(說話)문학 - 김형주

전남 동남부에 위치하는 고흥은 전남 22개 시·군에서 네번째로 넓은 면적을 가지고 있으며, 반도형태의 지형적 특성에 힘입어 근래 항공우주산업의 메카로 떠오르고 있다. 고흥의 역사를 살펴보면 백제시대에는 조조례현(남양면), 두힐현(두원면), 비사현(동강면) 등 3개 현이 존재하였다. 고려시대에는 조조례현이 남양현으로, 두힐현이 두원현으로, 비사현이 태강현으로 변경되었고, 고려말에는 역관 유청신(柳淸臣)의 공적으로 고이부곡(고흥읍일대)이 고흥현으로 승격하였다. 조선초기인 1441년 고흥현과 보성에 속하던 남양현이 통합하여 흥양현이 …

[신호남지 - 제9부 미술] ① 불상에 깃든 미학-월출산 국보 마애불

소백산맥의 끝에 위치한 월출산은 전남 영암군과 강진군의 경계를 이룬 명산(名山)이다. 기암괴석이 많아 남국(南國)의 소금강(小金剛)이라고도 불린다. ‘신증동국여지승람’에 의하면 신라 때에는 월나산(月奈山), 고려 때에는 월생산(月生山)이라 불러 지명이 달(月)과 밀접한 관계가 있음을 알…

[전라도 들여다보기] 보성소리와 서편제 - 김형주

녹차의 고장 보성은 전남 남부의 중앙에 위치하며, 예당평야 등 기름진 들판과 득량만을 접하고 있어 쌀·감자·참다랠꼬막 등의 농수산 특산물이 그득하다. 보성은 풍요로운 물산의 산출과 더불어 예로부터 ‘소리의 고장’으로 명성이 높은 곳이다. 특히 전라도에 발생의 기원을 두는 판소리 분야에서 눈부신 역할을 수행하였다. 보성지역 일대에서 연희된 판소리를 일컬어서 보성소리라 하였다. ‘보성소리’는 서편제를 창시한 박유전의 제자인 정재근이 정응민에게 전수시킨 소리의 유파를 지칭하는데, 서편제 가운데서도 19세기말 보성을 중심으로 하여 형성…

[신 호남지- 제8부 여행과 문학] ④ 굴절의 근현대사와 벌교 태백산맥문학관

“언제 떠올랐는지 모를 그믐달이 서편 하늘에 비스듬히 걸려 있었다.” 조정래의 대하소설 ‘태백산맥’(10권)의 첫 장면은 그렇게 시작한다. 20세기 한국의 근현대사를 담아낸 작품에는 지난 세기 우리 민족의 비극적 삶과 통한의 역사가 응축되어 있다. 장대한 소설의 여정은 이렇게 …

[신호남지] 강진 칠량옹기 - 김형주

‘남도답사 1번지’로 일컬어지는 강진은 다종다양한 문화재와 볼거리, 먹거리가 지천으로 어우러진 보배로운 땅이다. 강진은 백제때 도무군(道武郡)과 동음현(冬音縣)이 있었는데, 통일신라시대에 도무군을 양무군(陽武郡)으로, 동음현은 탐진현(耽津縣)으로 개칭하였다. 940년 양무군이 도강현(道康縣)으로 개칭되어 1018년에 영암군에 이속되었다. 탐진현은 처음 영암군에 속했다가 후일 장흥부에 속하게 되었다. 1417년에 도강과 탐진의 두 현을 합쳐서 강진현으로 만들고 탐진에 치소를 둠으로써 강진이 탄생하였다. 고려시대 우리나라는 중국…

[신호남지 - 제8부 여행과 문학] ③ 조선시대 옛 선비의 명산 감성유람

동서고금의 역사에서 영국의 젠틀먼(gentleman), 중국의 신사(紳士), 조선의 선비는 종종 시대 흐름의 비교서술에서 등장하곤 한다. 학술적인 고증의 수준은 아니더라도 사회적·문화적인 시대 흐름을 비교 서술하는데서 함께 언급하곤 한다. 조선시대 선비는 영국의 젠틀먼, 중국의 신사…

[전라도 들여다보기] 문향 장흥과 보림사 - 김형주

장흥은 남도뿐만 아니라 우리나라에서도 손꼽히는 문학의 고향이요, 문필의 고장이다. 장흥의 역사를 보면, 마한시대에는 이 곳에 건마국(乾馬國)이 있었던 것으로 추정되지만 확실하지는 않다. 삼국시대에는 오아현(烏兒縣), 대로현(代勞縣), 마읍현(馬邑縣), 계수현(季水縣)으로 있었는데 모두 보성군의 영현이 되었다. 고려초에 오아현이 정안현으로, 마읍현이 수령현으로 고쳐져서 영암에 예속되었다. 또한 대로현은 회령현으로, 계수현은 장택현(長澤縣)으로 고쳐져 계속 보성군의 속현으로 있었다. 그 뒤 정안현은 인종 때 공예태후 임씨(恭睿太后任…

제8부 여행과 문학 ② 누정의 전통문화를 계승하는 한국가사문학관

16세기 본격화된 사림정치와 함께 시작돼 면면히 이어져온 호남문화의 원류 중 하나가 바로 누정문화다. 가사문학권이라 불리는 광주-담양 쪽 무등산 자락에 자리한 누정들이 뚜렷한 자취다. 면앙정과 송강정, 소쇄원과 환벽당, 식영정 등이 바로 그 누정들이다. 이 누정과 연관된 문학들을 누…

[전라도 들여다보기] 우국지사 황현과 매천야록 - 김형주

매천 황현(黃玹,1855-1910)은 광양의 서석촌에서 황시묵(黃時默)의 장남으로 태어났다. 어릴 때부터 시를 짓고 암송하는 등 너무 총명하여 주위 사람들을 놀라게 하는 많은 일화를 남겼다. 청년시절에 과거를 보러 한양에 올라가는 길에 문필의 명성이 높던 이건창·김택영 등을 만나 깊이 교유하였다. 그는 1883년 특별과거시험인 보거과(保擧科)에 응시해 초시의 초장에서 장원으로 뽑혔으나, 시험관이 비루한 시골 출신이라는 이유로 등위를 깎아내려 차석으로 입격시켰다. 이에 심각하게 만연한 조정의 부패를 절감하고 회시와 전시(殿試)에 응시…

제8부 여행과 문학 ① 기대승과 이황이 주고받은 편지의 길

조선의 16세기는 여러모로 특별한 시대였다. 크고 작은 사화와 정치적 혼란이 사회 상층부를 흔들었음에도 불구하고 조선 사회는 전체적으로 안정적이었다. 여기에 극적인 충격을 준 것은 외부적인 요소, 즉 1592년의 임진왜란이었다. 1392년 건국된 해로부터 계산하면 정확하게 200년이 지…

[신호남지 - 전라도 들여다보기] 구례 화엄사와 山神 신앙 - 김형주

구례 화엄사는 대한불교 조계종 제19교구 본사로 창건에 관한 상세한 기록은 없으나 ‘사적기(寺蹟記)’에 따르면 544년에 인도 출신 승려 연기(緣起)가 세웠다고 기록되어 있으며, ‘동국여지승람’에는 시대는 분명치 않으나 연기(煙氣)라는 승려가 세웠다고만 전하고 있다. 677년 의상대사(義湘大師)가 화엄10찰(華嚴十刹)을 불법 전파의 도량으로 삼으면서 화엄사를 중창하였다. 그리고 장육전(丈六殿)을 짓고 그 벽에 화엄경을 얇은 직사각형 돌판에 새긴 석경(石經)을 둘렀다고 하는데, 이때 비로소 화엄경 전래의 모태를 이루었다. 사지…

[신 호남지 제7부-전통 정원과 건축] ④ 공동체 예도문화를 드높인 운조루의 선비문화

전남 구례군 토지면 오미리에 위치하고 있는 운조루는 삼수부사와 낙안군수를 역임했던 유이주(柳爾胄)가 1776년(영조 52년)에 건립한 조선시대 양반가의 주택이다. 유이주가 이 곳에 집터를 잡고 주춧돌을 세우기 위해 땅을 파는 도중 부엌자리에서 어린아이의 머리 크기 만 한 돌거북이 출…